الأربعاء، 15 مارس، 2017

إمارة المؤمنين في النظام الإسلامي الأ سس والغايات الثالثة اعدادي المقرر الجديد

مادة : التربية الإسلامية
عنوان المدخل : مدخل القسط
عنوان الدرس : إمارة المؤمنين في النظام الإسلامي الأ سس والغايات
  الفئة المستهدفة : الثالثة ثانوي إعدادي
مدخل تمهيدي :
انظر مقتطف من نص وثيقة بيعة أمير
المؤمنين محمد السادس ، صفحة 84 من كتاب التلميذ " في رحاب ت الإسلامية " .
النصوص الشرعيــة :
* قال الله سبحانه في سورة النساء / 59 : ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒﰓ
* وقال الله تعالى في سورة الفتح / 10 : ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫﭬ  
الشرح اللغوي:
* إمارة المؤمنين : القيام على شؤون الرعية بما ينفعهم ويصلحهم في الدنيا والآخرة
* النظام  الإسلامي : الحكم الإسلامي
* الأسس : الدعائم والركائز
* الغايات : الأهداف والمقاصد
* أطيعوا : امتثلوا للأوامر واجتنبوا النواهي
* اولي الأمر : هو كل مسلم قام حاكما على جماعة المسلمين
* تنازعتم : اختلفتم
* فردوه إلى الله والرسول : أي فاحتكموا إلى كتاب الله(القرآن) وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم (الحديث)
* يبايعونك : يعاهدونك على السمع والطاعة
* نكث : نقض العهد وخانه
* أوفى : التزم
المضامين:
ـ النص 1 : أمر الله عباده المؤمنين بوجوب طاعة الله ورسوله وأولي الأمر من المسلمين ؛ فذكر أولي الأمر في سياق طاعة الله ورسوله يدل على مكانتهم العظيمة في الإسلام .
ـ النص 2 : جعل الله مبايعة النبي صلى الله عليه وسلم بمثابة مبايعة لله تعالى ، لكون الرسول عليه السلام سفيرا ومعبرا عن الله ومنفذا لأحكامه
تحليل المحور الأول:  مفهوم إمارة المؤمنين وأسسها
1- مفهوم امارة المؤمنين :
إمارة المؤمنين مصطلح شرعي معناه القيام على شؤون الرعية بمافيه صلاحهم دنيا وآخرة.
2-أمير المؤمنين :
لقب يطلق على من يتولى قيادة الدولة  الإسلامية استنادا إلى الشريعة الإسلامية،وهو عصمة الأمة  وجامع كلمتها.
-3-حكمها الشرعي :
 تنصيب أمير المؤمنين واجب شرعي  بالكتاب والسنة والإجماع ، ويعتبر ناقضها كافرا مرتدا بالإجماع باتفاق العلماء وإن اختلفوا في عقوبته حسب حاله وحال الأمة
4-أسس إمارة المؤمنين :
أ- البيعة –ب- أهل الحل والعقد
-5-مقتضيات البيعة :
السمع والطاعة لأمير المؤمنين -  لزوم الجماعة وعدم الخروج على الامام أو محاربته – النصرة والتأييدد والدعاءوالنصيحة.
- تحليل المحورالثاني الغايات والمقاصدالسامية من إمارة المؤمنين(وظائف إمارة المومنين)
حفظ الدين والعقل والدماء والأموال والأعراض وسياسة المسلمين
-توحيد المرجعية الدينية للأمة وحفظ خصوصيتها.
-رعاية الفتوى وتنظيم الشأن الديني.
-اقامة العدل بصون الحقوق وحفظ الحريات.
-حماية البلاد والعباد.
أنشطة تقويمية تعليميى تعلمية :
ما المقصود بأمارة المؤمنین؟
أذكر دليلا من القرآن أو السنة یبين وجوب طاعة ولي الأمر؟
أبرز بعض الغايات والمقاصد السامية لإمارة المؤمين
أذكر بعض المقاصد الشرعية لإمارة المؤمنين






السبت، 11 مارس، 2017

الزكاة الغايات والوظائف التنموية الثالثة اعدادي المقرر الجديد

    مادة : التربية الإسلامية
·         عنوان المدخل : مدخل الإستجابة
·         عنوان الدرس : الزكاة الغايات والوظائف التنموية
·         الفئة المستهدفة : الثالثة ثانوي إعدادي
مدخل تمهيدي :
بعد فراغ أحمد من صلاة الجمعة والإنصات للخطبة التي كان موضوعها مقاصد الزكاة وأدوارها التنموية، أثيرت لديه الرغبة في تعميق البحث عن هذا الموضوع، فلجأ لوالده وسأله مستفسرا عن مقاصد الزكاة التربوية والاجتماعية والاقتصادية، وكيف تحقق التنمية البشرية؟ لكن الوالد أجابه معتذرا ليس لي يا ولدي معرفة واسعة بهذا الموضوع فلا يمكنني إفادتك بخصوصه.
← بم يمكنك أنت أن توضح لأحمد كيف تؤدي الزكاة الغايات  والمقاصد التي شرعت من أجلها؟
النصوص المؤطرة للدرس:
ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭑ ﭒ ﭓ ﭽﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅﰆ الحشر/09
ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭑ ﭒ ﭓ ﭽﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﯞ  التوبة/104.
قاموس المفاهيم
ü      تـبَـوّءوا الدار و الإيمام : تـَـوَطّـنوا المدينة و أخلصوا الإيمان
ü      حاجَة  : حَزَازَةً و حَسَدًا
ü      خصاصة  : فقـْـرٌ و احتياج
ü      منْ يوق             : منْ يُجَنّبْ و يُـكْـفَ
ü      شحّ نفسه : بُخْـلها مع الحرص على المنع
ü      "صدقة": كل مال يتقرب به إلى الله تعالى، والمراد بها هنا الزكاة.
ü      "تطهرهم": تمحو ذنوبهم وتزيل عن نفوسهم البخل والطمع.
ü      "وتزكيهم بها": تنمي بها أموالهم وحسناتهم، وترفعهم إلى منازل الأبرار.
ü      "صل عليهم": أدع لهم بالخير.
ü      "سكن لهم": طمأنينة ورحمة.
 المضامين
 - نص::1 دعوته تعالى إلى التحلي بالجود والسخاء والتخلص من حب المال والشح.
- نص2: بيان الآية الكريمة أن الزكاة سبب لتنمية الأموال، وتطهير النفوس من البخل والبغضاء.

المحور الأول: الغايات الروحية والاجتماعية التنموية والاقتصادية للزكاة:
    فرض  الله تعالى الزكاة وأمر أن تؤخذ من أموال الأغنياء وتعطى لمستحقيها الذين بينهم في محكم تنزيله، حتى لا يبقى المال محتكرا ومتداولا بين الفئة الميسورة، تعد الزكاة أول تشريع متكامل ومنظم يهدف إلى تحقيق  ضمان اجتماعي، لا يعتمد على الصدقات الفردية التطوعية فحسب، بل يقوم على مساعدات إلزامية دورية ومنتظمة، غايتها  تحقيق  الكفاية للمحتاجين، الكفاية في المطعم و الملبس و المسكن والعلاج ... وسائر حاجات الحياة الضرورية لهم ولمن يعولون. وقد شرعت الزكاة لتحقيق مقاصد وغايات عديدة نذكر أهمها من خلال الأبعاد التالية
·       غايات تعبدية وروحية:
·        بها يتم إسلام العبد وإكماله؛ لأنها أحد أركان الإسلام.
·        يتحقق بها معنى العبودية والخضوع المطلق والاستسلام التام لله رب العالمين.
·        من أسباب التقرب إلى الله تعالى، ونيل الأجر والثواب، و التكفير عن الذنوب.
·        تربي المسلم على الاعتراف بفضل الله وشكره على نعمة المال.
·        دليل على صدق إيمان المزكي، ولهذا سميت صدقة لأنها تدل على امتثال العبد لمولاه
·       غايات نفسية وتربوية:
·        تطهر النفس من رذيلة  البخل والطمع، وتحررها من عبودية المال
· تغرس بدور المحبة والألفة بين الأغنياء والفقراء.
·        تربي المسلم وتدربه على الإِنفاق في سَبيلِ الله. 
· تهذب وتطهِّر نفس الفقير وتخلصها من الحَسد والبَغضاء.
·        تسهم في نشر المعاني الأخلاقية وإشاعة القيم الإنسانية في المجتمع
·       غايات اجتماعية:
·        تحقق التكافل الاجتماعي والتضامن بين الأغنياء والفقراء.            
·        تسهم في تحسين الأوضاع الاجتماعية للفئات المحرومة.
·        تواسي ذوي الحاجة والفاقة و تضمن لهم العيش الكريم.              
·        تحل الأزمات والآفات الاجتماعية كالتسول والتشرد والبطالة.
·        تخفف من الفوارق الاجتماعية التي تسبب في انتشار الجريمة.       
·        تسهم  في إشاعة الأمن وترسيخه.
·       غايات اقتصادية :
·        خلق مشاريع مذرة للدخل
·        خلق فرص للشغل للحرفيين والأطر الخبيرة
·        محاربة الفوارق الطبقية واعادة توزيع الثروة
المحور الثاني: الوظائف التنموية والاقتصادية للزكاة
الزكاة دعامة أساسية للتنمية الاقتصادية، فإلى جانب دورها الاجتماعي الهام المتمثل في تحسين الأوضاع الاجتماعية للطبقات الفقيرة، فإن من شأن تنظيم أمر الزكاة وأخذها من جميع أصناف الأموال المشروعة، وممن تجب في حقهم، والسهر الجاد على التوزيع العادل لها، أن يحقق مستوى عال من التنمية الاقتصادية في بلاد المسلمين.
1- الوظائف الاقتصادية و التنموية للزكاة:
·        الزكاة تصون المال وتنميه، وتزيد بركته.
·        المال عندما يزكى يخرج من دائرة الركود والجمود إلى دائرة الاستثمار والإنتاج.
·        تساهم الزكاة في حل الكثير من المشكلات الاقتصادية المزمنة كالفقر والبطالة والهشاشة.
·        تعمل على تشجيع الاستثمار والإنتاج، وتوسيع المشاريع المدرة للدخل، وتوفير فرص الشغل، وتحفيز الاستهلاك... فيرتفع مؤشر التنمية الاقتصادية.
·        ترفع من الوضع المالي والاقتصادي للفقراء والمساكين، فيصبحون كباقي الفئات الاجتماعية مشاركين في التنمية.
 2- متى تحقق الزكاة أهدافها؟
لكي تحقق الزكاة أهدافها التنموية، الاجتماعية والاقتصادية لا بد من توفر عدة شروط منها:
·        مأسسة الزكاة، فالدولة ينبغي أن تشرف على جمع الزكاة وصرف أموالها، من خلال جهاز إداري ومحاسبي مستقل، ضمانا للتنزيل الصحيح لعملية جمع الأموال وتوزيعها، لذا لم يترك الإسلام أمر إخراج الزكاة لإرادة المزكي وتقواه.
·        أن تعطى لمستحقيها الشرعيين. " الأصناف الثمانية المحددين بنص القرآن"
·        أن تعطى ابتغاء وجه الله ومرضاته، واستجابة لأمره.
      ·         أن تعطى للمستحق العاجز بما يكفيه طول السنة

الاثنين، 27 فبراير، 2017

الرسول يرسي قيم السلم والتعايش الثالثة اعدادي المقرر الجديد

·         مادة : التربية الإسلامية
·         عنوان المدخل : مدخل الإقتداء
·         عنوان الدرس : الرسول يرسي قيم السلم والتعايش
·         الفئة المستهدفة : الثالثة ثانوي إعدادي
مدخل تمهيدي :
كانت المدينة قبل هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إليها تعرف بيثرب، وكانت قبل الإسلام مسرحا للحروب ومعارك دامية وطويلة خاصة بين الأوس والخزرج ، ومزجت بين ديانات ومعتقدات مختلفة ،منها الوثنية واليهودية والحنيفية ، وساد فيها النظام القبلي الذي يكرس الطبقية والتمييز القائم على أعراف وقوانين لا صلة لها بالديانات السماوية ،كانت على هذه الحال إلى أن قدم إليها الرسول صلى الله عليه وسلم وبنى بها مجتمعا جديدا قائما على أسس تضمن الأمن والاستقرار لكل من يقيم بها.
فكيف أرس ى رسول الله صلى الله عليه وسلم قيم السلم والتعايش في المجتمع الجديد بالمدينة المنورة؟
النصوص المؤطرة للدرس:
قال تعالى : ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ  الحجرات 13
*وقال سبحانه : ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ الممتحنة 8
قاموس المفاهيم
- لتعارفوا : لتعاونوا في المعروف.
- تبروهم :تحسنوا اليهم .
تقسطوا اليهم : تعدلوا .

 المضامين
 - نص:1ميزان التفاضل بين الناس يوم القيامة التقوى والعمل الصالح.
- نص2: بيانه- سبحانه- للمؤمنين القاعدة التي يسيرون عليها في مودتهم وعداوتهم وصلتهم ومقاطعتهم لغير المسلمين وهي المهادنة وعدم الإعتداء على المسلمين.

المحور الاول : دعوة الإسلام إلى السلم والتعايش.
بعد هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة ، شر ع في إرساء قواعد مجتمع إسلامي جديد يرتكز على:
الإيمان بالله تعالى وبرسوله صلى الله عليه وسلم.
تطبيق شريعته لما في ذلك من أثر في جمع الكلمة ووحدة الصف وصد الخلافات.
ولبناء هذا المجتمع القائم على الإيمان بالله تعالى ورسوله كان أول ما قام به بناء مسجد يجتمع فيه المسلمون لأداء الصلاة والتفقه في الدين. ثم شرع في تحقيق الوحدة بين المهاجرين والأنصار ونز ع فتيل الخلاف بين الأوس والخزرج، ثم كتب وثيقة بينه وبين المسلمين وبين اليهود المقيمين في المدينة، حيث ترك لهم مطلق الحرية في الدين والمال، وبهذه المعاهدة صارت المدينة وضواحيها دولة وعاصمة حقيقية للإسلام تنعم فيها كل الأطراف بالاستقرار والأمن والسلم، ويسود بينهم التسامح ويتجسد بينهم التعايش، واستمر الوضع كذلك إلى حين ظهور مؤشرات الكيد ونقض العهد من اليهود مما جعله يخرجهم من المدينة ويحكم عليهم بالجلاء.
المحور الثاني :الأسس والمبادئ التي قامت عليها وثيقة المدينة.
حرية العقيدة والتدين.
العدل ومنع الظلم بين المسلمين وغيرهم.
-
الوفاء بالعهود والمواثيق.
التخفيف عن المدين.
استقلال الذمة المالية.
التعاون في حماية الوطن حالة الحرب.
وحدة المرجعية في التقاض ي عند النزاعات

الاثنين، 20 فبراير، 2017

الإسلام عقيد ةو وشريعة الثالثة اعدادي المقرر الجديد

·        مادة : التربية الإسلامية
·        عنوان المدخل : مدخل التزكية
·        عنوان الدرس : الإسلام عقيدة و وشريعة
·        الفئة المستهدفة : الثالثة ثانوي إعدادي
مدخل تمهيدي :
يعتقد بعض الناس أن الإسلام يهتم بالجانب الاعتقادي فقط ،ولا يهتم بتنظيم حياة الناس الاجتماعية والاقتصادية
وهذا التصور غير صحيح، لأن الإسلام عقيدة وشريعة.
كيف جمع الإسلام بين الجوانب العقدية و التشريعية؟
لنص المؤطر للدرس:
قال تعالى :"هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَىٰ عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِّيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَإِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ (9)" سورة الحديد الآية 9
وقال سبحانه:" وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (7)" سورة الحشر الآية 7
قاموس المفاهيم :
النور : الإيمان.
فخذوه : اقبلوه.
مضامين النصوص:
نص 1: بيانه سبحانه وتعالى أن الغاية من بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم هي اخراج الناس من الظلمات إلى النور .
نص 2 :اتباع أوامر الرسول صلى الله عليه وسلم واجتناب نواهيه من أسباب النجاة من عقاب الله عز وجل.
التحليل والمناقشة :

- تحليل المحور الأول: مفهوم العقيدة والشريعة والعلاقة بينهما:
1-مفهوم العقيدة والشريعة:
أ - العقيدة :لغة : مأخوذة من العقد وهو الربط المحكم بين شيئين.
          وشرعا :تطلق على كل ما يعتقده المؤمن ويؤمن به  إيمانا جازما ، وهي بهذا المعنى ترادف الإيمان بالله ورسوله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره.
 ب - الشريعة :لغة : الطريقة والمنهج.
           وشرعا :تطلق على كل ما شرعه الله تعالى للمكلفين من عباد من أوامر ونواه منظمة لشؤو ن الحياة وسلوك الفرد والجماعة  و تتكون من ثلاثة أقسام: العبادات-المعاملات-الأخلاق.
2-العلاقة بينهما :
لايمكننا أن نتصور إحداهما بمعزل عن الأخرى فلا عقيدة صحيحة بلا شريعة ولاتكاليف ولا تنفيذ لأ وامر الله ولا شريعة مقبولة بدون عقيدة صحيحة.
فالشريعة هي التطبيق العملي لما يؤمن به المسلم فبدون الشريعة تبقى العقيدة مسألة نظرية لا علاقة لها بالواقع.
ومن معالم الشريعة يمكننا أن نذكر : إقامة أركان الإسلام الخمس وتعظيم شعائر ه وحدوده ،واجتناب المحرمات...
3- مظاهر الترابط بين العقيدة والشريعة:
من مظاهر ترابط العقيدة والشريعة :
- اقتران الإيمان بالعمل الصالح
- زيادة الإيمان بالطاعة ونقصانه بالمعصية
- المسلم لا يكمل إيمانه إلا إذا وافق اعتقاده عمله ..
عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:(ألا وإن في الجسد مضغة إذا
صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب) "البخاري"
المحورالثاني: الغاية من ترابط العقيدة والشريعة:
·        حفظ الكليات الخمس( النفس – الدين – العقل –العرض –المال)
·        الاعتدال و استقامة السلوك
·        تحقيق التوازن والانسجام في الشخصية
·        الطمأنينة والأمن
·        تحرر الفكر 
·        التماسك الاجتماعي وعزة الأمة
·        تكوين مجتمع مسلم صالح يستمد قوانينه من القرآن والسنة