حق النفس : أهمية التخطيط والنتظيم قي الحياة الثالثة اعدادي المقرر الجديد

·        مادة : التربية الإسلامية

·        عنوان المدخل : مدخل القسط

·        عنوان الدرس : حق النفس : أهمية التخطيط والنتظيم قي الحياة

·        الفئة المستهدفة : الثالثة ثانوي إعدادي
مدخل اشكالي:
جاركم أحمد له صديق درس في احدى الدول الغربية , حتى حصل على شهادة تخول له العمل في أكبر الشركات , لكنه فضل أن يخطط لمشروعه الشخصي , فشمر ساعديه وبات يصل الليل بالنهار في تخطيطه , وحينها قال له أحمد يا ليتك تخطط لآخرتك كما تخطط لدنياك , فرد عليه الآخرة لا تحتاج الى تخطيط .

*-ما رأيكم في كلام أحمد ؟

ما هو الخطأ الذي وقع فيه صديق أحمد؟

هل توافقه الرأي في قوله ؟

النص المؤطر للدرس:

·        قال عز و جل : " قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدتُّمْ فَذَرُوهُ فِي سُنبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تَأْكُلُونَ (47) ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تُحْصِنُونَ (48) ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ"              سورة يوسف الآيات :47-49

—       قال تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ (27))

                                                                  الأنفال الآية 27

—       عن ابن عباس رضي الله عنهقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل وهو يعظه: (اغتنم خمساً قبل خمس: شبابك قبل هرمك، وصحتك قبل سقمك، وغناك قبل فقرك، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك). أخرجه الحاكم في مستدركه (4/341 ، رقم 7846) وقال : صحيح على شرط الشيخين .

قاموس المفاهيم:

—       دأبا : دائبين كعادتكم في الزراعة.

—       تحصنون : تخبئونه من البذر للزراعة.

—       يغاث الناس:يمطرون فتخصب أراضيهم.

—       الهرم : الشيخوخة .

—       السقم :المرض.
 مضمون النص:

—       نص 1 : بيانه تعالى الخطة التي اقترحها سيدنا يوسف على قومه للمحافظة على الزرع والمتمتلة في تركه في سنبله حتى يقاوم العوامل الطبيعية .

—       نص2 : أمرالله تعالى عباده المؤمنين أن يؤدوا ما ائتمنهم اللّه عليه من أوامره ونواهيه

—       نص 3 : حثه صلى الله عليه وسلم على استغلال الفرص قبل فوات الأوان.

المحور الأول : مفهوم التخطيط والتنظيم وأهميتهما في حياة المسلم :

1 - التخطيط:

أ - مفهوم التخطيط:

هوأسلوب عمل يعتمد على منهج فكري عقدي يأخذ بالأسباب،يؤمن بالقدر ويتوكل على الله،ويسعى لتحقيق هدف شرعي هو عبادة الله تعالى  وتعمير الكون وذلك بالاستخدام الأمثل للموارد والإمكانيات والظروف

ب -أهم عناصر التخطيط :

- تحليل الوضع الحالي

- تحديد الأهداف

- تحديد الأولويات

- استثمار جميع الموارد المتاحة

- بذل الإنسان الوسائل المشروعة

- تعليق النتائج بمشيئة الله

ج - أهمية التخطيط في الحياة:

•                  يوضح معالم الطريق

•                  يحدد الأهداف وطرق تحقيقها

•                  ينسق المجهودات ويوفر كثيرا من الجهد

•                  التعرف على مواطن الضعف والقوة

•                  يساعد على اتخاذ قرارات أفضل

•                  ضمان وجود الرقابة والمتابعة المستمرة

•                  الشعور بالراحة النفسية عند انجاز الواجبات

•                  استغلال الوقت وتوفيره

2- التنظيم:

-أ –مفهوم التنظيم:

التنظيم يعني التوضيب والترتيب وهو ضد العشوائية وهو وضع العناصر بعضها بجانب بعض بشكل مناسب ومنظم .

ب - أهمية التنظيم في حياة المؤمن:

التنظيم يساعد على أداء المسؤوليات الدينية والدنيوية بإتقان

المحور الثاني : نماذج من التخطيط والتنظيم من خلال القرآن والسنة النبوية

من القرآن الكريم :

 - التخطيط العسكري : قال تعالى: (وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللهِ وَعَدُوَّكُمْ).

التخطيط الإقتصادي : المتمثل في أجلى صوره حينما ألهم به الله نبيه يوسف فأنقد مصر من أزمة طاحنة ,قأخرجها من المجاعة التي كانت ستطالها فأمراهلها بادخار انتاج سنوات الرخاء السبع لمواجهة سنوات الشدة السبعة .

من السيرة النبوية :

تخطيط الرسول صلى الله عليه وسلم للهجرة ،حيث اتخذ مجموعة من التدابير منها :

- نوم علي رضي الله عنه في فراش رسول الله  صلى الله عليه وسلم

- أبو بكر الصديق يعد راحلتين ويتعهدهما أربعة أشهر

- المكوث في غار جبل ثور ثلاث ليال

- تكليف عبد الله بن أبي بكر أن يأتي بأنباء تحركات قريش

- تكليف راع أبي بكر عامر بن فهيرة بالمرور كل مساء بأغنامه لتزويدهما باللبن ولطمس الغنم بحوافرها خطوات الأقدام

- أسماء بنت أبي بكر تزودهما بالماء والطعام

- اختيار دليل ماهر وأمين سلك بهما إلى يثرب طريقا وعرا غير مألوف

خلاصة:

التخطيط من عناصر النجاح الرئيسية واستثمار للحاضر بكل امكانياته باعتباره غنيمة للمستقبل،وكل سوء تقدير لمخططاتنا اليوم تعود علينا بالسلب في مستقبلنا لاحقا سواء دنيويا أو أخرويا، وهو من مظاهر التوكل على الله تعالى.

أما التنظيم فهو شرط للنجاح في الياة الدنيوية والأخروية كما أنه عامل مساعد على أداء المسؤوليات باتقان.

أسئلة الاعداد القبلي:

-         أكتب نص درس الايثار والتضحية (ص57)مع القاموس.

-         استخلص مضمون النص

-         عرف بالإيثار وبين مكانته وتجلياته

ماهي التضحيات التي قدمها الرسول صلى الله عليه وسلم في سبيل الدعوة ؟

الزكاة أحكامها ومقاصدها:التعريف- الأحكام -المستحقون الثالثة اعدادي المقرر الجديد

·         مادة : التربية الإسلامية

·         عنوان المدخل : مدخل الإستجابة

         عنوان الدرس : الزكاة أحكامها ومقاصدها:التعريف- الأحكام -المستحقون

·         الفئة المستهدفة : الثالثة ثانوي إعدادي

مدخل تمهيدي :

—      بينما كان عبد الله مارا مع أبيه بجانب متجر ، إذ أثار انتباهه جمع من الناس ببابه، فسأل أباه عن سبب هذا التجمع .فأخبره أن صاحب المتجر سيوزع عليهم الزكاة الواجبة عليه.

—      فما معنى الزكاة ؟ و وما الغاية من تشريعها؟وما شروطها؟

—       ومن هم المستحقون لها؟

النصوص المؤطرة للدرس:

—      *قال تعالى :(إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم )التوبة 60

—      *عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذا إلى اليمن قاضيا فقال : (أدعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإن هم أ طاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم ). صحيح البخاري كتاب الزكاة .باب وجوب الزكاة .

قاموس المفاهيم

—      الصدقات : الزكاة الواجبة

—      الفقراء من لايملكون مالا يكفيهم

—      المساكين :من لا يملكون شيئا

—       العاملين عليها : الذين يقومون على جمعها

—      المؤلفة قلوبهم : حديثوا العهد بالإسلام

—      الغارمين : الذين استغرق الدين جميع مالهم

—      فريضة من الله :      واجبة بأمر من الله 

—      أعلمهم  : أخبرهم.

 المضامين:

—      1نص- بيانه سبحانه لأوجه صرف الزكاة.

—      2نص – بيانه صلى الله عليه وسلم أن الزكاة  حق للفقراء في أموال الأغنياء.

المحور الأول : الزكاة :تعريفها/حكمها/الأنواع الواجبة فيها/شروطها/الغاية من تشريعها:

1 - تعريف الزكاة

لغة: الطهارة والنماء والزيادة

وشرعا: مقدار محدود من المال يخرجه المسلم ويصرف لمستحقيه متى بلغ النصاب واستوفى شروطه ومر عليه الحول وهو في ملك صاحبه باستثناء المعدن والحرث، فيجب اخراجهاعند استخراج المعدن وحصاد الزرع   

2- حكمها:

واجبة بالكتاب والسنة والإجماع ـ وهي ركن من أركان الإسلام الخمسة ـ قال تعالى: " وأقيموا الصلاة وأتوا الزكاة" وقوله صلى الله عليه وسلم :( بني الاسلام على خمس ....)

3- شروطها

أ- شروط وجوبها:
الحرية- ملك النصاب- تمام الحول- سلامة الأموال من الدين.
 إذا اجتمعت هذه الشروط وجبت الزكاة وإذا اختلت كلها أو بعضها فلا تجب

—      ب- شروط صحتها:

الإسلام- النية- إخراجها فور وجوبها- دفعها لمستحقيها.

 إذا اجتمعت هذه الشروط وجبت الزكاة وإذا اختلت كلها أو بعضها لا تصح.

4-الأصناف التي تجب فيها الزكاة:

—      تعريف : النصاب هو المقدار الذي تجب فيه الزكاة .

—      الاموال : الذهب (النصاب هو 85 غرام ) و الفضة ( 595 غرام) ،  و التجارة  ( كل ما يعرض للتجارة من حلال ،  والنصاب فيه هو ما يعادل85 غرام من الذهب ) ، و المقدار الواجب هو ربع العشر  ( أي %2.5  ) بعد مرورالحول .

—      الزروع و  الثمار ( النصاب فيه هو العشر او نصف العشر حسب طريقة السقي ) . و تخرج الزكاة بعد الحصاد مباشرة ، اذ لا يشترط مرور الحول  .

—      الانعام  : و يقصد بها الابل (النصاب هو 5 رؤوس ) ، البقر ( النصاب هو 30 راس ) الغنم ( النصاب هو 40 رأس ) . و الواجب اخراجه بينه العلماء في جدول خاص بكل نوع حسب العدد ، و تخرج زكاة الانعام بعد مرور الحول .

5- الغاية من تشريع الزكاة  

متعلقة بالمال: - منع أسباب التلف. - تطهيره والمباركة فيه.

المتعلقة بالفرد: التقرب إلى الله تعالى، التكفير عن سيئاته وزيادة درجة حسناته، وتطهير نفسه من البخل والطمع.

المتعلقة بالمجتمع: - غرس بذور المحبة بين الفقراء و الأغنياء نتيجة لإحساسهم برعايتهم لهم . - تحقيق نوع من التكافل

المحور الثاني: الأصناف المستحقة للزكاة :

حدد الإسلام الجهات التي تصرف إليها الزكاة فلم يدعها لأهواء الإنسان وإنما تولى سبحانه توزيعها وهي ثمانية :

المستحقون للزكاة	تعريفهم	الغاية من صرف الزكاة لهم
الفقراء	ج.فقير وهو من لا يملك ما يسد به حاجته وحاجة من يعول	محاربة الفقر والحاجة
المساكين	ج.مسكين من لا يملك شيئا ولا يسأل الناس وهو أحوج من الفقير	محاربة الفقر والحاجة
العاملون عليها	الموظفون المكلفون بجمعها وتوزيعها	توفير مناصب الشغل
المؤلفة قلبهم	المسلمون حديثوا العهد بالإسلام أو غير المسلمين الذين يراد ترغيبهم في الإسلام	تقريبهم إلى الإسلام وتحبيبهم فيه
الرقاب	تحرير الرقاب وعتق العبيد من المسلمين	القضاء على الإسترقاق والإستعباد
في سبيل الله	العمل الموصل لرضى الله (بناء المساجد-شق الطرق-حفر الآبار..)	المساهمة في أعمال الخير
ابن السبيل	المسافر المنقطع عن بلده وأهله بشرط أن يكون السفر لغرض شرعي بشر أن يكون السفر لغرض مباح	تمكين الغرباء من العودة إلى بلدهم
الغارمين	المدينين الذين أتى الدين على مالهم أو الذين تحملوا دين غيرهم بشرط أن يكون في غير معصية الله.	تسديد الديون وتخفيف العجز

مثال تطبيقي:

والدك تاجر يملك محلا لبيع المواد الغذائية،بعد  مرور الحول طلب منك مساعدته في إخراج زكاة ماله ،علما بأن رأسماله يتكون من :45000درهم كبضاعة معدة للبيع و25000 درهم كسيولة مالية،كما أن له ديون مرجوة مقدرة ب 15000درهم وديون غير مرجوة مقد رة ب 1100درهم،كما أن عليه ديون مقدرة ب 10000درهم.
ساعد والدك في إخراج زكاة ماله علما بأن ثمن الدهب في السوق هو 200درهم.
الإجابة :

أولا :نحسب رأسمال الأب:

درهم75000=10000-(45000+25000+15000)

ثانيا : مقدار النصاب هو :

إذا علمنا أن نصاب الذهب هو 85غرام إذن                           درهم 17000=200 85x

بما أن الأب يملك 75000 فهو يملك النصاب أي أكثر من 17000درهم

ثالثا:مقدار الزكاة الواجب إخراجه هو:

                                  1875درهم  =25/1000 75000x  2.5/100 =75000x

أو

                                                                       1875درهم    =1/40   75000x

المسجد نواة المجتمع الإسلامي الثالثة اعدادي المقرر الجديد

·       مادة : التربية الإسلامية

·       عنوان المدخل : مدخل الإقتداء

·         عنوان الدرس :  المسجد نواة المجتمع الإسلامي:

·       الفئة المستهدفة : الثالثة ثانوي إعدادي

الوضعية المشكلة

في طريقك لحضور حفل أقيم في مسجد حيك بمناسبة المولد النبوي لتوزيع كسوة اليتيم وتناول بعض المشروبات وتوزيع شواهد على الفائزين في مسابقة في السيرة النبوية التقيت صديقك أحمد فطلبت منه أن يرافقك ، فاستنكر هذا الفعل وقال : إنما المساجد للصلاة وإقامة شعائر الدين فقط وليس للحفلات .

 ما هو الإشكال الذي يعالجه النص ؟

وما موقفك من تنظيم هذا الحفل بالمسجد ؟ ......

النصوص المؤطرة للدرس:

قال عز وجل: {إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش إلا الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين ( 18)} التوبة الآية 18.

عن أبي هريرةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم -: «صَلاةُ الرَّجلِ في جمَاعَةٍ تَزيدُ عَلَى صَلاتهِ في بيتهِ وصلاته فِي سُوقِهِ بضْعاً وعِشرِينَ دَرَجَةً، وَذَلِكَ أنَّ أَحدَهُمْ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الوُضوءَ، ثُمَّ أَتَى المَسْجِدَ، لا يَنْهَزُهُ إِلا الصَلاةُ، لا يُرِيدُ إلا الصَّلاةَ: لَمْ يَخْطُ خُطْوَةً إِلا رُفِعَ لَهُ بِهَا دَرجَةٌ، وَحُطَّ عَنْهُ بها خَطِيئَةٌ حَتَّى يَدْخُلَ المَسْجِدَ، فإِذا دَخَلَ المَسْجِدَ كَانَ في الصَّلاةِ مَا كَانَتِ الصَّلاةُ هِي تَحْبِسُهُ، وَالمَلائِكَةُ يُصَلُّونَ عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ في مَجْلِسِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ، يَقُولُونَ: اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيهِ، مَا لَم يُؤْذِ فيه، مَا لَمْ يُحْدِثْ فِيهِ» . مُتَّفَقٌ عليه، وهذا لفظ مسلم.

قاموس المفاهيم

- يعمر: يملأ ويعتاد المسجد.

- لاينهزه: يخرجه وينهضه.
 المضامين

- نص1: بيانه سبحانه وتعالى أن من صفات عمار المساجدالإيمان بالله واليوم الآخر وإقامة الصلاة وإخراج الزكاة والخوف من عقاب الله تعالى.

- نص2: بيانه صلى الله عليه وسلم لفوائد صلاة الجماعة والمتمتلة في أفضليتها على صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة وأن الله يجازيه على خطواته بأن يرفعه بها درجة ويحط عنه بها خطيئة وأن الملائكة تصلي عليه ما دام في مجلسه الذي صلى فيه ما لم يحدث فيه.

المحور الأول : مفهوم المسجد ووظائفه ومكانته وحقوقه وحكم من سعى في تخريب وتعطيل وظائفه :

·       مفهوم المسجد:

المسجد لغة :من سجد يسجد سجودا إذا وضع جبهته على الأرض

والمسجد شرعا: هو مكان الصلاة للجماعة والجمعة،والأصل فيه كل موضع من الأرض ،لقوله صلى الله عليه وسلم:(وجُعِلَتْ لي الأرْضُ مَسْجِدًا وطَهُورًا، فأيُّما رَجُلٍ مِن أُمَّتي أدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ فَلْيُصَلِّ) "البخاري"

ويطلق على المسجد أيضا إسم جامع لمن يجمع الناس لأداء صلاة الجمعة فيه فكل جامع مسجد وليس كل مسجد جامع

•         2- مكانة المسجد في الإسلام :

          إدراكا من رسول الله لمكانة المسجد كان أول عمل قام به لما وصل إلى المدينة مهاجرا بناء المسجد النبوي باعتباره مؤسسة دينية وتعليمية  وقد نوه الله سبحانه وتعالى بشأن المسجد ودعا لتعميره  وأثنى على عماره فقال سبحانه : ( فيه رجال يحبون أن يطهرواوالله يحب المطهرين ..) (يسبح له فيها بالغدو والآصال رجال لاتلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة ...) .

•         3- بعض حقوقه:

        من حقوق المسجد : المحافظة على جماله وطهارته – عمارته بالقرآن والذكر – تجنب الكلام والشجارداخله – المساهمة في إصلاحه وترميمه وبنائه ....

•       4-  بعض وظائفه :

    يعتبر مكانا للعبادة –و مكان للتعارف والتواصي بالحق –و مكان للتفقه وطلب العلم – وللإصلاح بين الناس –بالإضافة إلى وظائفه الاجتماعية  … 

·        5- حكم تخريب المسجد وتعطيل وظيفته:

اعتبر الإسلام منع المساجد من أداء دورها هو نوع من التخريب لها،والله سبحانه وتعالى توعد كل من سعى في تخريب المساجد وتعطيل وظيفتها بالذل والهوان في الدنيا وبالعذاب الشديد في الآخرة

قال تعالى:(وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ الَّلهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ,وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُولَائِكَ مَا كَانَ لَهُمُ, أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الاَخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ)"البقرة113"

المحور الثاني : أهمية المسجد ودوره في حياة الفرد وبناء المجتمع :

·       أ - أهمية المسجد في حياة الفرد:

·       تربية الفرد على التزام واحترام المواعيد

·       تربية الفرد تربية روحية أخلاقية

·       تربية الفرد على النظافة والطهارة

·       مكان للعبادة وإقامة الصلوات

·       أ - أهمية المسجد في حياة المجتمع:

·       مكان لطلب العلم ونشر المعرفة

·       مكان للتعارف وتقوية الأواصر

·       تبليغ الدعوة

أسئلة الإعداد القبلي

انقل نصوص" الزكاة أحكامها ومقاصدها "  ص : 49 إلى دفترك

 - استخلاص مضامين النصوص

- الإجابة عل الأسئلة التقويمية ص : 49

-ما معنى الزكاة ؟  وماهي شروطها ؟وما هي الأموال التي تجب فيها الزكاة ؟